此两句，帛书甲本作“故人□□□，夕議而教人”，“夕”为“亦”的假借（二字皆为铎部字，属叠韵通假），损掩三字为“之所教”，《甲本释文》已校补。帛书乙本全损。今从《甲本释文》。傅奕本无“故”字，“所”后有“以”，第一处“教”后有“我”字，“亦”后“議而”作“我之所以”，谓“人之所以教我，亦我之所以教人”；范应元本与之同，唯“亦”前有“而”字。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、景龙本、广明本、寇才质本、吴澄本、明太祖本、危大有本、薛蕙本、焦竑本、释德清本、清世祖本等本作“人之所教，我亦教之”。顾欢本、邵若愚本、葛玄序文本作“人之所教，我亦義教之”。吕知常本作“人之所教，而我義教之”。孙盛本作“人之所教，我亦以教人”。室町本作“人之所教，我亦教人”。御注三本、敦煌己本、邢玄本、遂州本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、白文本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、吕惠卿本、苏辙本、林希逸本、董思靖本、王雱本、陈景元本、李霖本、彭耜本、金时雍本、邓锜本、无名氏本、赵秉文本、张嗣成本、李道纯本、赵至坚本、赵孟頫本、磻溪本、楼古本等本作“人之所教，亦我義教之”。严遵本、司马光本、杜道坚本作“人之所教，亦我教之”。
THE END
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