朱谦之云:“‘近’乃‘少’字之误。《吕氏春秋·先己篇》云:‘不出於门户,而天下治者,其惟知反於己身者乎?’《论人篇》云:‘太上反诸己,其次求诸人。其索之彌遠者,其推之彌疏;其求之彌强者,失之彌遠。’盖皆《老子》之变文。《君守篇》云:‘故曰:不出於户而知天下,不窥於牖而知天道,其出彌遠者,其知彌少。’则虽不引《老子》,一见而知其是引《老子》而释之也。又按傅本作‘尟’,《说文》:‘尟,是少也。’朱骏声曰:‘贾侍中《说字》亦作尠。’《周易·系辞》,郑本‘故君子之道尟矣’,虞本‘尟不及矣’;经传皆以‘鲜’以‘罕’为之。《尔雅·释诂》‘鲜,罕也’;‘鲜,寡也’;鲜、罕皆即此‘尟’字。”
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