《老子》49_03_校笺_05_水海

水海按：“善者善之，不善者亦善之”，是接上面“聖人”而言的，意谓“聖人”以善心去对待任何人无论善与不善的人）。所以不应有“吾”字（下文两“吾”字亦然）。帛书甲本无“吾”字，正使上下文义一致。《老子》不可能在前两句用第三人称的口气叙述己见，而接着几句，即变为用第一人称的口气叙述己见，使文理混乱；所以，“吾”当为衍文。又，王雱本、崇宁五注本、林希逸本前句有“亦”字，亦为衍文。又，两“善之”之“善”，作动词用，对动用法，对···善待。

又，河上公注云：“百姓為善，聖人因而善之。百姓虽有不善者，聖人化之使為善也。”