《老子》49_07_校笺_07_水海

水海按：应有“之”字。“之”，结构助词，用在主谓之间，使“聖人之在天下”这个句子，变成词组，不译（古棣译为“的”，不妥）。所以，“之”字不能少。又，帛书本作“在”為是。各本皆作“在”，而不作“任”。联系下文，“在天下”正与“為天下”相对。此“在”，动词，居、处的意思。《广雅·释诂》云：“在，凥（居）也。”《周易·乾》云：“居上位而不骄，在下位而不忧。”“居”、“在”互训。古棣训为“治”、“治理”，则不当。下文“為天下”的“為（wéi）”（邵若愚云“為音谓”，范应元谓“去声”，皆误）才是动词“治理”的意思（《小尔雅·广诂》“為，治也”）。