《老子》50_04_校笺_09_水海

水海按：《韩非子·解老》、傅奕本、范应元本并重“生”字，是也。下文“以其生生”即承此句“生生”而言。今帛书本作“而民生生”，正与傅、范、《韩非子》合。或云“有两‘生’字，分属上下句，语意始明”（张舜徽语），非也。“死地”后之“之”，当作“亦”，王弼本亦作“亦”。“之”、“亦”草书作、，可能因形近而讹。但《韩非子》所引，为先秦古本，亦与帛书甲、乙本合，可能《老子》原书即作“之”，亦可能后人传抄而改“亦”为“之”，现无确证之前，先暂校为“之”，不改为“亦”。

又，高延第云：“‘生之徒’，谓得天厚者，可以久生；‘死之徒’，谓得天薄者，中道而妖；‘動而之死’者，谓得天本厚，可以久生，而不自保持，自蹈死地。盖天地之大，人物之蕃，生死纷纷，总不出此三者。”