此节文字，帛书甲本作“道生之，畜之；長之，遂之；亭之，□之；□□，□□”，损掩“毒”和“養之，覆之”五字。《甲本释文》校注云：“‘亭之□之’，乙本作‘亭之毒之’，王弼、傅奕等同，河上本作‘成之孰之’。此处残划不似‘毒’或‘孰’字，故缺而未补。”帛书乙本作“道生之，畜□；□□，□之；亭之，毒之；養之，復□”，中间损掩“之長之遂”四字，末尾损掩一“之”字，“復”即“覆”之假借（上古二字皆为觉部）。两本互校，得出“覆”以上文字；文末损掩的“之”字，据通行本补。严遵本“畜”前有“德”字，“遂”作“育”，“亭”作“成”，“毒”作“熟”，谓“道生之，德畜之，長之，育之，成之，熟之，養之，覆之”。顾欢本、御注本、楼正本、成玄英本、李约本、杜光庭本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、苏辙本、林希逸本、彭耜本、庆阳本、吴澄本、赵孟頫本、明太祖本、释德清本、危大有本“道”前有“故”字，“畜”前无“德”字，其他文字同严遵本。宋刊河上公本“道”前有“故”字，“畜”前有“德”字，“毒”作“孰”，其他文字同严遵本。敦煌唐写本P二六三九、 S三九二六《老子德经河上公章句》本、道藏河上公本、景龙本、景福本、遂州本“道”前有“故”字，其他文字同严遵本。楼古本、磻溪本“道”前有“故”字，“畜”前无“德”字，“毒”作“孰”，其他文字同严遵本。薛蕙本“道”前有“夫”字，“畜”前无“德”字，“毒”作“孰”，其他文字同严遵本。敦煌己本无“德畜之”一句，“毒”作“孰”，其他文句同严遵本。王弼本“道”前有“故”字，“畜”前有“德”字，“遂”作“育”，作“故道生之，德畜之，長之，育之，亭之，毒之，養之，覆之”。傅奕本“養”作“盖”，其他文字同王弼本。范应元本无“德”字，“畜”作“蓄”，“養”作“蓋”，其他文字同王弼本。焦竑本无“畜”前“德”字，其他文字同王弼本。
THE END
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