《老子》51_07_校笺_06_水海

水海按：此三句极言无为之道，功用甚溥。“生而弗有也，為而弗恃也，長而弗宰也”：“有”，占有。“生”，动词，使动用法，使···生長、化生，其后省宾语“之”（代“萬物”）。“生而弗有”言道使萬物生成，而不以萬物為己之私物也。“為”（wéi），动词，使动用法，使···為（发展）；‘恃’（shì），《说文》“赖也”，今谓自恃、凭借。高亨训“恃”為“德”，《庄子·应帝王篇》：“化贷萬物而民弗恃。”民弗恃，犹言民弗德，谓民不以為恩也。高说亦通。“為而弗恃”言道使萬物发展却不自恃有功。“長”，动词，使动用法，使···長成，其后省宾语“之”（代“萬物”），“宰”，主宰，宰制。“長而弗宰”言道使萬物長成，而不宰制它们。这三句讲了道的品德，即“无為”，这是道的一个规定性。这三句是双关语，“既是说的老子的哲学体系这最高范畴‘道’的品德，也是说的王侯应效法‘道’而具有的品德，其实质就是‘无為’。”（古棣语）