《老子》54_音韵_07_水海

水海按：“善建者不拔，善抱者不脱，子孫以祭祀不絶。”拔、脱、絶韵，按《诗经》时代二十九韵部，此三字皆隶属月部。江有诰把古韵分为二十一部，此三字则在祭部。“修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉，其德乃長；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。”身、真为韵，二字属真部。家、余为韵，二字入鱼部。鄉、長（林希逸谓“長，上音”，今音即zhǎng）为韵，二字属阳部。邦、丰为韵，二字皆入东部。又：邦，江有诰、顾炎武皆谓“博工反”，是也。上古邦为帮母东部，古音【peon】。《说文》云：“邦，國也。从邑、丰声。”据《六书故·工事》云：“邦，國也。别而言之，则城郭之内曰國，四境之内曰邦。”可知“邦”、“國”之义有区别。中國西周、春秋时代，非城市國家，对诸侯國的封地，并非限定在城郭之内，而是所封的以城郭为中心的四境之内。所以应当称为“邦”。《老子》此处当作“邦”而不作“國”甚明。《韩非子·解老》作“邦”，是保留了《老子》原本。傅奕本作“邦”，是存项羽妾墓出土本之旧。此皆可证帛书甲本作“邦”为《老子》原字。又：丰，帛书乙本原作“夆”，为“丰”的假借（二字皆在东部，属叠韵假借。《乙本释文》校注谓为“夆同丰”，则误）《乙本释文》即校作“丰”（非为“豐”的简化字）。“丰”，今音fēng，因上古无轻唇音，声母f【f】，要读为重唇音p【p‘】，西周、春秋时期，隶属滂纽【p‘】东部【on】，读音为【p*ǐwon】，其本义，《说文》谓“艸盛”，引申为“丰满”（毛传释《诗经·郑风·丰》“子之丰兮”之“丰”为“丰满”），《老子》此处即用引申义。邦、丰皆为东部，故二字押韵。又，《韩非子·解老》和严遵本、河上公本、王弼本、傅奕本皆作“豐”（景龙本俗作“豊”），而西周、春秋时，“豐”隶侵部，战国时才由侵部分化出冬部，“豐”才入冬部（见郭锡良《汉字古音手册》和唐作藩《上古音手册》）。按：《老子》成书于春秋晚期，若作“豐”，则为滂母侵部字。侵部的“豐”和东部的“邦”，在春秋时不能押韵，因为它们都属于阳声韵而不能旁转和通转。我认为《老子》原字作“丰”。下【xea】，鱼部；博【pǎk】，铎部。鱼部【a】和铎部【ak】，主要元音相同，可以对转，故鱼铎通韵，下、博押韵。“以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。”家【ka】（江有诰谓“音姑”，当从之），鱼部；鄉【xǐan】，阳部。鱼部【a】和阳部【an】，主要元音相同，可以对转，故鱼阳通韵，家、鄉押韵。邦【peon】，东部；下【xea】，鱼部。东部【on】和阳部【an】，主要元音相近，韵尾相同，可以旁转；阳部【an】和鱼部【a】，主要元音相同，可以对转；故东鱼旁对转（on→an→a），东鱼合韵，邦、下押韵。又：东部【on】和阳部【an】，可以旁转，故东阳合韵，鄉、邦押韵。又：身、身韵，真部。家、家韵，鱼部。鄉、鄉韵，阳部。邦、邦韵，东部。下、下韵，鱼部。此皆为句中韵。“吾何以知其然兹？以此。”兹【tsǐe】，之部；此【tsǐe】，支部。上古楚音之支部字押韵（如《百里奚妻歌》、《楚辞》等）。