《老子》55_03_校笺_10_朱谦之

朱谦之云：“潘静观本改‘據’为‘攫’，与敦、遂、范本无‘不據’二字，均非。按：‘攫’字，唐玄宗《御注道德真经疏》作‘玃’，乃‘攫’之别构。傅本作‘攫’是。《说文》‘攫，爪持也’；《一切经音义》引《仓颉篇》‘攫，搏也’；并引《淮南子》云‘獸穷则攫’，高诱注：‘攫，撮也；’皆合爪持之义。攫鳥，鹰鸇之类，罗卷作‘玃鳥’，遂州本作‘鳥’，皆俗字。夏竦《古文四声韵》卷五有‘攫’字，引古《老子》作‘’。卷四有‘據’字，引古《老子》作‘4’。‘據’字作两虎相挶状，是故书。按王念孙《读书杂志》卷二：‘《战国策·楚策》：楚与秦构难，此所谓两虎相搏者也。引之曰：《太平御览·兵部》引此搏作據，據字是也。據读若戟，谓两虎相挶持也。··《文选》江淹《杂诗》：幽并逢虎據，李善注引此策两虎相據，尤其明证矣。《史记·张仪传》载此文，当亦作：两虎相據，《集解》引徐广音戟，正是據之音。···《老子》曰：猛獸不據，攫鳥不搏；《盐铁论·击之篇》曰：虎兕相據，而蝼蚁得志；皆其证也。今本《史记》作：两虎相搏，盖后人多闻搏，少闻據，故改據为搏。’知《史记》、《战国策》可改‘據’为‘搏’，则《淮南子》、《说苑》亦可改‘據’为‘攫’明矣。此宜从（景龙）碑本，作‘據’是也。”