《老子》55_08_校笺_06_朱谦之

朱谦之云：“按：罗《考异》未及此，校罗卷确为‘詳’字，与遂州本同，罗失校。·.·‘益生曰祥’，李道纯作‘益生不祥’。《道德会元序例》云：‘益生不祥，或云日祥，或云曰祥，皆非也。’李本据河上公章句白本，理长。《庄子·德充符篇》‘常因自然而不益生’，盖‘益生’则《老子》所谓生生之厚，反于自然而动之不祥是也。‘不祥’二字经文三见：三十一章‘夫佳兵者不祥之器’，‘兵者不祥之器’；七十八章‘受国不祥’；惟此独作‘祥’字，似有可疑。盖祥有妖祥之义。李奇曰：‘内妖曰眚，外妖曰祥；’《玉篇》‘祥，妖怪也’；是祥即不祥。《道德经取善集》引孙登曰：‘生生之厚，动之妖祥。’是也。‘曰祥’，说亦通。”