《老子》55_08_校笺_10_蒋锡昌

蒋锡昌云：“按：《素问·六元正纪大伦》‘水酒见祥。’注：‘祥，妖祥。’《左传·僖公十六年》疏：‘恶事亦称为祥。’《道德真经取善集》引孙登曰：‘生生之厚，动之妖祥。’又引舒王曰：‘此祥者，非作善之祥，乃災异之祥；此强者，非守柔之强，乃强梁之强。’是‘祥’乃妖祥，‘强’乃强梁也。‘益生曰祥’，言益生则为妖也。‘心使氣曰强’，言任氣则为强梁也。盖赤子含德之厚，出于自然，故能健壮康强。圣人如能则而效之，则知常而明矣。反之，如益生，使氣，则为妖、为强。妖则灾及其身，强则不得其死也。”