水海按:当作“害”也。道藏王弼本、诸子集成王本、张之象王本、四部备要王弼本、浙江书局刻王弼本皆作“害”。《经典释文》在“不劌”前、“挫锐”后,有“令去”两字,这两字显然是引自王弼解注五十八章“是以圣人方而不割”的文字(其文为“以方导物,令去其邪”)。故此“劌”绝非本章“害”之另作也。由此可知,毕沅误校“王弼‘害’作‘劌’”矣。而魏源又谓“王弼作‘劌’”,则为以讹传讹。又:“利”,利益,好处,此处为使动用法,使····得利益。“害”,伤害,此亦为使动用法,使···受伤害。
又,河上公注云:“身不欲富贵,口不欲五味;不与贪争利,不与勇争气。”
THE END
暂无评论内容