《老子》57_03_校笺_01_校勘

此句，帛书甲本作“吾□□□□□也茂”，损掩“何以知其然”五字；“茂”，則为“哉”的异体（《字汇·戈部》：“茂，与茂同。”）“茂”或“茂”的后起字为“哉”（《汉语大字典·戈部》：“，zāi，语气词。后作哉。《六书正讹·灰哈韵》：‘哉，又借为语词，隶作哉，加口以别之。’”），故校为“哉”。张松如谓甲本概同乙本作“才”，则失校矣。帛书乙本作“吾何以知亓然也才”，“才”为“哉”之假（上古二字皆为之部），《乙本释文》已校改为“哉”。今从《乙本释文》本。道藏傅奕本、范应元本“何以”作“奚以”，“知”后有“天下”二字，谓“吾奚以知天下其然哉？以此”。经训堂刊傅奕本作“吾奚知天下其然哉？以此”。危大有本无“以”字，作“吾何知其然哉？以此”。宋刊河上公本、王弼本、林希逸本、赵孟頫本、释德清本作“吾何以知其然哉？以此”。道藏河上公本、唐玄宗注本、唐玄宗疏本、杜道坚本作“吾何以知天下之然哉？以此”。顾欢本、楼正本、杜光庭本、磻溪本作“吾何以知天下其然哉？以此”。御注本（易玄本）、景龙本、景福本作“吾何以知其然？以此”。龙兴观本、李约本作“吾何以知天下之然？以此”。严遵本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、苏辙本、彭耜本、吴澄本、明太祖本作“吾何以知其然哉”，与帛书甲、乙本基本相同。薛蕙本、焦竑本、清世祖本作“吾何以知天下之然哉”。