水海按：张舜徽说是。因为“吾何以知其然也哉？”乃设问之辞，有引起“下文之答”（吴澄语）的语法功能，所以不必有“以此”句。又，傅奕本、范应元本“何”作“奚”，因“何”、“奚”皆为疑问代词，义同“什么”、“怎么”、“为什么”，表询问，故傅奕、范应元遂改“何”为“奚”也。《老子》原本当作“何”。“何以”，为介宾结构，疑问代词“何”已前置，译为现代汉语即“凭（靠）什么”，陈鼓应、许抗生等未译出这个介宾结构的“以”字，任继愈未译这个介宾结构，复旦大学哲学系译为“这样”、“其然”，皆为不妥。
又，俞樾云：“自‘以正治國’至‘以此’数句，当属上章。如二十一章曰：‘吾何以知众甫之然哉？以此；’五十四章曰：‘吾何以知天下之然哉？以此；’并用‘以此’二字為章末结句，是其例矣。下文‘天下多忌諱，而人彌貧’，乃别为一章，今误合之。”
THE END
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