《老子》60_05_校笺_04_马叙伦

马叙伦云：“易州、卷子成疏‘德’作‘得’。臧疏、馆本、易州无‘焉’字。《后汉书·荀悦传》注引‘焉’作‘也’。”水海按：又据顾本成疏：“‘两’，谓鬼处于阴，人处于阳，幽显得所不相傷害，而各守其分，两无仇閱，遂乃人施德于鬼，鬼恩惠于人，恩德往来，故交亲附也。”成玄英似不作“故得交歸”，而作“故德交歸”。而郭有守序《道德经义疏》本即作“故德交歸”。