高明云：“世传本均作‘道者萬物之奥’，甲、乙本同作‘道者萬物之注’。河上公注：‘奥，藏也。道为萬物之藏，无所不容也。’王弼注：‘奥犹暖也，可得庇荫之辞。’‘奥’为室之西南隅，乃幽隐之处，故王弼谓‘奥’如‘暧’。帛书甲、乙本‘奥’均作‘注’，当读为‘主’。《礼记·礼运》‘故人以为奥也’，郑玄注：‘奥犹主也。’《左传·昭公十三年》‘国有奥主’，即谓国之主也。帛书《老子》既然皆作‘道者萬物之主也’，足证今本之中‘奥’字当训‘主’，旧注训‘藏’不确，非指室内深隐秘奥，犹若第四章云：‘道冲而用之或不盈，渊兮似萬物之宗。’从而可见，《老子》原文当犹帛书甲、乙本作‘道者萬物之主也’，‘奥’字乃后人所改。”
THE END
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