《老子》62_03_校笺_08_马叙伦

马叙伦云：“按：俞说是也。六朝残卷、馆本、磻溪作‘美言可以市尊行可以加人’，各本并作‘美言可以市尊行可以加人’。譣弼注曰：‘故曰：美言可以市也。尊行之，则千里之外应之，故曰：可以加於人也。’是王时已脱‘行’上‘美’字。王‘人’上有‘於’字。河上注曰：‘美言者，独可於市耳。人有尊贵之行，可以自别异於凡人。’则河上两句皆有‘於’字，而上句‘可’下无‘以’字。疑一本作‘可以’，一本作‘可於’。古‘於’、‘以’通用，《尚书·酒诰》曰：‘人无於水监，当於民监。’犹言无以水监当以民监也。是其例。后人不知‘於’、‘以’之可通用，以一本作‘於’者旁注‘以’字下，传写误入经文，读者知上句有脱字而下‘可以於加人’文义不通，因乙於加字下耳。”