杜光庭云:“‘為’者為之,防也,防患於未然。虽复释‘易持’之意,亦旁演防未然之旨。《文选诗》曰:‘君子防未然。’此所谓防患避嫌也。‘理’者救理也,嗜欲之生,乱於正性;正性将复,理之為先,於理既明,祸亂息矣。此虽复释‘易破’、‘易散’之义,亦存救理之旨。此六句,约之於身,以欲心兴起之渐,修行制伏之门,割欲违情,却祸除患是矣。语之於国,则安不忘危,其安易持也;理不忘亂,理之於未亂也;虑患於冥冥,為之於未有也;慎祸於細微,其微易散也;防萌杜渐,其未兆易謀也;兴小善,去小恶,其脆易破也;勿以小善為无益而不修,勿以小恶為无伤而不去。以斯六者,盖理国之要焉。”
THE END
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