《老子》64_10_校笺_07_水海

水海按：此四句是承上文从正面说明按“自然之理”实行“无為”、“无執”的好处。马叙伦说非。石田删经文实为失校。又，张舜徽云：“此数句极言无為之有益。首言天下之事，有着意作為而反取敗者；天下之物，有着意執持而反失去者，归结到善為君者，不先物為，因物所為，以成其无為，故成无敗；因时推移，与物变化，而无所拘滞，故能无失也。”

又，河上公注云：“聖人不為华文，不為色利，不為残贼，故无敗坏。聖人有德以教愚，有财以与贫，无所執藏，故无所失於人也。”