《老子》65_02_校笺_08_高明

高明云：“世传今本多同王本‘民之難治，以其智多’，景龙碑作‘民之難治，以其多智’，帛书甲、乙本均作‘民之難治也，以其知（智）也’，皆无‘多’字。老子主张存愚弃智，先以自全其愚人之心，推以全人。所谓‘愚’者，即憨厚惇朴之谓，而无智多智少之分别。如十章‘爱民治国，能毋以知乎’，十九章‘绝圣弃智，民利百倍’，足见老子所谓‘弃智’，是使人纯朴像个婴儿，憨厚像个愚人。故甲、乙本云‘民之難治，以其智也’，本义乃谓：人民難以治理，全在于他们有智慧，因之下文则谓‘故以智治邦（乙本邦字作国），邦之贼也；以不智治邦，邦之德也’；无‘智多’或‘多智’之义。从而足证帛书甲、乙本‘民之難治，以其知（智）也’，似保存了《老子》古谊，今本所谓‘以其智多’或‘以其多智’，皆由后人所改。”