《老子》80_04_校笺_07_水海

水海按：《老子》原本作“民”而不作“人”，帛书乙本、严遵本、河上公本等汉代人本和傅奕本、范应元本等古本即作“民”。从帛书本和汉代人本考察，《老子》“有車舟……而用之”几句俱全，马氏之说为非。

又，唐玄宗疏云：“古者书契未兴，結繩记事，故《系辞》云：上古結繩而治，后代圣人易之以书契。欲明結繩之世，人人淳朴，文字既兴，是生诈伪，今将使人忘情去欲，归于淳古，故云使人復結繩而用之。”