《老子》81_07_校笺_04_朱谦之

朱谦之云：“赵（孟頫）本作‘人之道’，无‘聖’字。‘人’与‘天’对，文胜；然非老子本谊。”水海按：《老子》所说的“為而不争”，正指“人之道”而言；而“聖人之道”乃為“无為”“不争”，如《道篇》“是以聖人居无為之事”、“众人皆有以，我独顽似鄙”等。“有以”，有為也（河上公注），即指一般人有志有為。“顽似鄙”：无為若不逮（及）也（河上公注），或无所欲為，闷闷昏昏，若无所识（王弼注），即指“聖人”如此。此足证《老子》原作“人之道”，帛书乙本不误。今本有“聖”字，则為后人所增者。《老子》此谓“天之道，生育无穷，未尝害物”（范应元注）；人之道，有所施為，而未尝争竞。