《老子》68_04_校笺_11_水海

水海按：“之力”二字，帛书本无，盖后人涉上句“是謂不争之德”而妄加。《老子》书中，“德”與“力”是不相对言的。又，“是謂配天”，正与前文“是謂用人”相对言，故不当删去“配天”前“是謂”二字。“配”，合也。《庄子·天地篇》“尧问于许由曰：‘齧缺可以配天乎？’”成玄英亦疏云：“配，合也。尧云齧缺之贤者，有合天位之德。”《荀子·大略篇》：“天子即位···中卿进曰：配天而有下士者，先事处事，先患虑患。”此“配天”，意亦為合于天也。此句言“不争之德”合于天道（符合自然的道理）。“古之極也”：“極”，河上公注谓“極要道也”，即今極则、法则也。“古之極也”，义即古来就有的准则。此句言“不争之德”下善用人，上合天道，乃自古以来之極则也。