《老子》71_03_校笺_06_蒋锡昌

蒋锡昌云：“‘夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。’按：《御览·疾病部》引作‘聖人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病’；较诸本为长，当据改正。盖‘夫唯’之句，常承上句之意而重言之，此《老子》特有文例也。今试以全书证之。二章：‘功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。’‘夫唯弗居’二句，系承上句‘弗居’之意而重言之，例一。八章：‘水善利万物而不争。··夫唯不争，故无尤。’‘夫唯不争’二句，系承上文‘不争’之意而重言之，例二。十五章：‘保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。’‘夫唯不盈’二句，系承上句‘不欲盈’之意而重言之，例三。七十二章：‘无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。’‘夫唯不厌’二句，系承上句‘无厌’之意而重言之，例四。此文‘夫唯病病，是以不病’二句，误倒在‘聖人不病，以其病病’二句上，又衍末句‘是以不病’四字，致失古本之真也。强本成疏引经文云：‘是以聖人不病··以其病病，是以不病；’是成同（景龙）碑本。”