此二句，帛书甲本、乙本皆同此。今从之。宋徽宗本、邵若愚本、彭耜本无“夫”字，“賢（简为贤）”后有“於”字，“貴生”后有“也”字，作“唯无以生為者，是賢於貴生也”；吕惠卿本与之同，唯无“也”字。严遵本无“夫唯”二字，无“者”字，“賢（简为贤）”后有“於”，作“无以生為，是賢於貴生”。邢玄本、敦煌辛本“生為”后有“生”字，“賢”后有“於”字，作“夫唯无以生為生者，是賢於貴生”。傅奕本“生為”后有“貴”字，“賢”后有“於”字，句尾有“也”字，作“夫惟无以生為貴者，是賢於貴生也”。范应元本“生為”作“為生”，“賢”后有“於”字，句末有“也”字，谓“夫惟无以為生者，是賢於貴生也”。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、遂州本、敦煌庚本、楼正本、强思齐本、李约本、杜光庭本、司马光本、苏辙本、林希逸本、李霖本、陈象古本、寇才质本、李道纯本、张嗣成本、杜道坚本、赵至坚本、林志坚本、赵秉文本、赵孟頫本、危大有本、薛蕙本、焦竑本、释德清本等本“賢”后皆有“於”字，作“夫唯无以生為者，是賢於貴生”。敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》作“夫唯无以生為生者，是乃賢於貴生”。景福本、陆希声本、董思靖本、王雱本、陈景元本、金时雍本、无名氏本、吴澄本、柰卷本等本作“夫唯无以生為者，是賢於貴生也”。
THE END
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