朱谦之云：“‘夫唯无以生為者，是賢於貴生’，按：首句广明、景福、王羲之、赵孟頫同此石。邢玄同敦煌辛本。···又按：《淮南子·精神训》：‘夫人之所以不能终其寿命，而中道夭于刑戮者，何也？以其生生之厚。夫唯能无以生為者，则所以脩得生也。’语亦本此。惟《淮南子》以父讳长，故变‘长’言‘脩’。俞樾曰：‘脩得生’本作‘得脩生’，‘得脩生’，即得长生也。《文子·十守篇》正作‘夫唯无以生為者，即所以得长生’。疑《老子》古本在‘賢於貴生’上本有此一句。七章‘以其不自生，故能长生’。五十九章‘长生久视之道’。‘长生’一语，得此而三。又此章每段三句，‘是賢於貴生’，与上文‘是以輕死’為对句。”
THE END
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