高亨云:”按:《说文》:’契,大约也。券,契也。’古者契券以右為尊。《礼记·曲礼》:’献粟者執右契。’郑注:’契,券要也,右為尊。’《商君书·定分篇》:’以左券予吏之问法令者。主法令之吏,谨臧其右券木柙,以室臧之。’《战国策·韩策》:’操右契而為公责德於秦魏之王。’并其证也。聖人所執之契,必是尊者,何以此文云’執左契’?今譣三十一章曰:’吉事尚左,凶事尚右。’用契券者,自属吉事,可证老子必以左契為尊,盖左契、右契孰尊孰卑,因时因地而异,不尽同也。《说文》:’責,求也。’凡貸人者執左契,貸於人者執右契。貸人者可執左契以責貸於人者,令其偿还。’聖人執左契,而不責於人’,即施而不求报也。”
THE END
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