《老子》01_02_校笺_04_水海

水海按：此二句中第一个“名”字和第三个“名”字，即“名”与“实”问题的“名”，即称“道”之名，如果说“道”是表明客观现象规律存在的，那么“名”便是反映客观自然的思维形式，也就是概念。《列子·杨朱篇》引“杨朱曰：老子曰‘名者实之宾’”。可知“名”为称“道”之名，语法上则作名词使用。第二个“名”字，即一般动词，义为称名、称谓。高明云：“‘名’为物之称号。《礼记·祭法》‘黄帝帛书正名百物’，疏云：‘上古虽有百物而未有名，黄帝为物作名。’‘可名’之‘名’，在此作谓语，称名也。‘恒名’指永存恒在之名，老子用以异于世人习用百物之名也。老子把‘道’与‘名’作为同一事物之两个方面提出讨论，第一次指出名与实、个别与一般的区分；同时他以‘恒道’、‘恒名’与‘可道’、‘可名’，即‘无名’与‘有名’，阐明事物实体与现象的辩证关系。”