此三句，帛书甲本作“□□□□□□也”，“為而弗志也，成功而弗居也”，第一句损掩“萬物作而弗始”六个字，《甲本释文》已校补；第二句“恃”借作“志”（上古二字皆為之部），《甲本释文》已校正為“恃”；第三句同此。帛书乙本第一句作“萬物昔而弗始”，句末无“也”字，《乙本释文》校注云：“通行本作‘萬物作而不辞’，‘昔’与‘作’，‘始’与‘辭’，皆音近假借，范应元本作‘萬物作焉而不為始’，得其义。又通行本此句下有‘生而不有’一句。”按：敦煌甲本、遂州本则无“生而不有”一句，与帛书本同。乙本第二句“恃”假作“侍”（上古二字皆为禅纽之部）；第三句同此。今从《甲本释文》。第一句，河上公本、王弼本、顾欢本、虞世南本、林希逸本、林志坚本、赵至坚本、焦竑本、释德清本等本“作”後有“焉”字，“弗始”作“不辭”，无“也”字，谓“萬物作焉而不辭”。傅奕本、敦煌甲本、遂州本“弗”作“不”，“始”前有“為”字，无“也”字，谓“萬物作而不為始”；范应元与之同，唯“作”後有“焉”字。景龙本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、（唐）李荣本、白文本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、吕惠卿本、邵若愚本、司马光本、苏辙本、董思靖本、王雱本、李霖本、陈景元本、李息斋本、彭耜本、白玉蟾本、吕知常本、金时雍本、寇才质本、邓锜本、赵秉文本、张嗣成本、李道纯本、无名氏本、杜道坚本、吴澄本、赵孟頫本、磻溪本、楼古本、明太祖本、危大有本、薛蕙本等本“弗始”作“不辭”，无“也”字，谓“萬物作而不辭”。第二句，遂州本无“弗”字，无“也”字，作“為而恃”。其他诸本“弗”作“不”，无“也”，谓“為而不恃”。第三句，道藏河上公本、顾欢本、《永乐大典》本“成功”作“功成”，无“而”字，无“也”字，谓“功成弗居”。傅奕本“成功”作“功成”，无“而”字，“弗居”作“不處（简作处）”，无“也”字，谓“功成不處”。御注本、唐玄宗注本、景福本、楼正本、王真本、陆希声本、强思齐本、白文本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、吕惠卿本、邵若愚本、司马光本、苏辙本、董思靖本、王雱本、李霖本、陈景元本、李息斋本、彭耜本、白玉蟾本、吕知常本、金时雍本、寇才质本、赵秉文本、张嗣成本、李道纯本、杜道坚本、庆阳本、磻溪本、楼古本、赵孟頫本、危大有本等本作“功成不居”。唐玄宗疏本、李约本、王安石本、林希逸本、无名氏本、邓锜本、林志坚本、吴澄本、明太祖本、周如砥本、薛蕙本、焦竑本、释德清本、大田晴轩本作“功成而不居”。宋刊河上公本、王弼本、张之象本作“功成而弗居”。范应元本作“功成而不處”。景龙本、（唐）李荣本作“成功不居”。敦煌甲本、遂州本作“成功不處”。
THE END
暂无评论内容