此句，帛书甲本作“潚呵始萬物之宗”，“淵（简作渊）”形误作“潚”；“兮”，“凡通行本兮（xī）字，甲、乙本皆作呵”（《甲本释文》校注）。按：作“呵”非《老子》原字，战国之前著作如《左传》、《国语》、《论语》、《孙子兵法》等书未见用“呵”的。“呵”则为帛书甲、乙本的抄写者，按照“兮”的一般用法（作感叹语气词），而时译致误造成的（见《德篇》校笺文），今当还原而校为“兮”。下凡“呵”皆校勘为“兮”，不再述明。此处“兮”，作为楚方言的特殊用法，则代“焉”或“然”这样的语尾助词，意思为“··似的”、“··的样子”（详见拙著《老子道德经楚语考论》）。又，甲本“始”则为“似”字之借（上古二字皆为之部），《甲本释文》即校作“似”。帛书乙本则作“淵呵怡萬物之宗”，“似”假作“佁”（上古二字皆为之部）。想尔本“淵（简作渊）”作“掷”，无“兮”字，谓“掷似萬物之宗”；索洞玄本与之同。敦煌甲本无“兮”字，作“淵似萬物之宗”。御注本、遂州本无“兮”字，无“之”字，作“淵似萬物宗”。景龙本“淵兮”作“深乎”，无“似”字，无“之”字，谓“深乎萬物宗”。宋刊河上公本、顾欢本、林希逸本、李息斋本、葛玄序文本、邓锜本、李道纯本、林志坚本、刘惟永本、赵孟頫本、薛蕙本等本作“淵乎似萬物之宗”。彭耜本作“淵兮似萬物宗”。明太祖本作“淵兮萬物之宗”。道藏河上公本、王弼本、唐玄宗注本、唐玄宗疏本、景福本、邢玄本、楼正本、傅奕本、李约本、陆希声本、强思齐本、杜光庭本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、王安石本、吕惠卿本、道藏苏辙本、陈景元本、董思靖本、王雱本、李霖本、寇才质本、张嗣成本、杜道坚本、吴澄本、危大有本、王守正本、焦竑本、释德清本等本同此。
THE END
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