马叙伦云：“按：宋河上作‘紛’，罗卷作‘忿’。成疏曰：‘忿，嗔怒也；’则成亦作‘忿’。各本及《文选·魏都赋》注、《三国名臣序赞》注引并作‘紛’。弼注曰：‘紛解而不劳；’又五十六章注曰：‘除争原也。’则王本作‘紛’。‘紛’字是。《说文》：‘紛，马尾弢也。’《庄子·知北游篇》曰：‘解其天弢；’即此文义。且‘弢’与‘鋭’义类，‘忿’则不伦矣。···‘挫’为‘剉’之借字，《庄子·山木篇》：‘廉则挫’，《吕氏春秋·必己篇》引作‘到’，是其通假之证。《说文》曰：‘剉，折伤也。’”又云：“按：《文选·陶徵士诔》注及《后汉书·崔骃传》注引‘光’下有‘而’字。《御览》三十七及《后汉书·王允传》和《张奂传》注引与此同。易顺鼎据《文选·魏都赋》注及《运命论》注引五十六章‘知者不言，言者不知，是谓玄同。’无‘塞其兑，閉其門，挫其鋭，解其紛，和其光，同其塵’六句。谓‘挫其鋭”四句乃此章之文。伦谓此文‘挫其鋭’四句乃五十六章错简，而校者有增无删，遂复出也。”
THE END
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