《老子》05_04_校笺_01_校勘

此二句，帛书甲本同此；帛书乙本前句同此，后句“動（动）”则為“踵”之假（二字上古皆為东部）。按：“踵”，《说文》谓“追也”，又云：“一曰往来貌。”“往来”即含有活動之义。今从帛书甲本。河上公本、想尔本、王弼本、索洞玄本、顾欢本（嘉业堂丛书本）、御注三本、景福本、遂州本、楼正本、虞世南本、李约本、强思齐本、杜光庭本、宋徽宗本、王安石本、司马光本、苏辙本、陈象古本、邵若愚本、陈景元本、林希逸本、吕惠卿本、董思靖本、王雱本、李霖本、彭耜本及诸元、明人本“淈”作“屈”，“踵”作“動（简作动）”，“俞”作“愈”，谓“虚而不屈，動而愈出”。景龙本、范应元本作“虚而不屈，動而俞出”。傅奕本作“虚而不詘，動而俞出”。