此二句，帛书甲本仅残存一“愛”字，余皆损掩，《甲本释文》校补文字则为“民活國，能毋以知乎？”帛书乙本“活”作“栝”，其他文字同此。《乙本释文》校“栝”为“活”，其校注云：“通行本作‘治國’。《经典释文》出‘民治’，云：‘河上本又作活。’帛书中‘活’字皆写作‘栝’，此‘栝國’即‘活國’，河上公旧本盖与此同。”此言为是。又：“栝”，古活切（见《玉篇》），字亦作“桰”。“活”写作“”，“从水，昏声”（《说文》），“古活切”（徐铉注）；故二字音同，可通假。张松如谓“帛书乙本‘治’讹作‘栝’”，则为误校明矣。“活”，复旦本训为“振兴”，周生春、尹振环训为“救活”。笔者认为“活”为使动用法，意思谓“使···有活力”。“活國”，使國家有活力，意即振兴国家。又，景龙本、王真本、（唐）李荣本“民”皆作“人”，“活”作“治”，“毋”作“无”，“以知”作“為”，景龙谓“愛人治國，能无為”；王真本、（唐）李荣本皆作“愛人治國，能无為乎”。遂州本“民”亦作“人”，“活”作“治”，“能”作“而”，“毋”作“无”，无“以”字，无“乎”字，谓“愛人治國，而无知”。想尔本、敦煌丙本作“愛民治國，而无知”。宋刊河上公本、敦煌乙本、葛玄序文本作“愛民治國，能无知”。敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》和王弼本作“愛民治國，能无知乎”。易玄本、英伦本、李道纯本、林志坚本、刘惟永本作“愛民治國，能无為”。道藏河上公本、王羲之本、顾欢本、邢玄本、景福本、楼正本、唐玄宗注本、唐玄宗疏本、陆希声本、李约本、强思齐本、白文本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、吕惠卿本、邵若愚本、王安石本、司马光本、苏辙本、林希逸本、董思靖本、王雱本、陈景元本、李霖本、李息斋本、白玉蟾本、彭耜本、吕知常本、寇才质本、邓锜本、金时雍本、赵秉文本、张嗣成本、杜道坚本、无名氏本、吴澄本、赵孟頫本、庆阳本、楼古本、磻溪本、明太祖本、危大有本、王守正本、周如砥本、薛蕙本、焦竑本、释德清本、清世祖本、徐大椿本、姚鼐本、王夫之本、大田晴轩本皆作“愛民治國，能无為乎”。傅奕本、范应元本作“愛民治國，能无以知乎”。
THE END
暂无评论内容