《老子》10_音韵_02_朱谦之

朱谦之云：“按：離、為，歌部，兒、雌、知，支部。為，古音怡，此歌、支通韵。又，有、恃、宰、德为韵。奚侗，高本汉同。陈柱以離、兒、疵、知、雌、為、之、有、恃、宰、德為韵，则不但歌、支通韵，之、支亦通也。第二十八章雌、溪、離、兒，亦歌支通韵。”张畊《古韵发明凡例》云：“楚人歌、戈转支，江淮寒、桓转歌，此全部流变不可改者。”顾炎武《唐韵正》卷二《五支》谓：“‘離’，古音罗。《老子》‘載營魄抱一，能无離？專氣致柔，能婴兒！滌除玄覽，能无疵？爱民治國，能无為？天門開闔，能无雌？明白四達，能无知？’‘知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于婴兒。’《庄子·马蹄篇》：‘同乎无知，其德不離。’《在宥篇》：‘若彼知之，乃是離之。’始以‘離’、‘為’二字与‘知’为韵。”江永《古韵标准》平声第二部谓：“如‘離’字，《少司命篇》曰：‘悲莫悲兮生别離，乐莫乐兮新相知。’顾氏误解之，谓上句不入韵。然《老子》以‘離’韵兒、疵、雌、知、溪，《庄子》两以‘離’韵知，此其灼然者。《老子》、《庄子》用‘離’字音皆变，则屈子用‘離’字宁必其音罗乎？”张畊《古韵发明》第一类引此，并谓：“江氏所举《少司命》之‘離’韵，当从楚方音。老、庄皆楚人，故与楚声合，诸韵皆当如此分别读之。”