朱谦之云：“‘埏’、‘挻’义通，不必改字。《说文》‘挻，长也；从手从延。’《字林》‘挻，柔也，今字作揉。’朱骏声曰：‘凡柔和之物，引之使长，搏之使短，可折可合，可方可圆谓之挻。’王念孙曰：‘挻，亦和也。《老子》：挻埴以為器。河上公曰：挻，和也；埴，土也；和土以為饮食之器。《太玄·玄文》：与阴阳挻其化。萧该《汉书叙传·音义》引守忠注曰：挻，和也。《淮南子·精神训》：譬犹陶人之剋挻埴也。萧该引许慎注曰：挻，揉也。《齐策》：桃梗谓土偶人曰：子西岸之土也，挻子以為人。高诱曰：挻，治也。义与和相通。’由上知‘挻’有揉挻之义，惟经文自作‘埏’。夏竦《古文四声韵》引古《老子》作‘埏’，《文选·西征、长笛赋》注引作‘埏’。又《荀子·性恶篇》：‘陶人埏埴以為器；’又云：‘陶人埏埴而生瓦；’注‘埏音羶，击也；埴，黏土也。’又《庄子·马蹄篇》：‘陶人曰：我善治埴。’崔云‘土也’；司马云：‘埴土可以為陶器；’文谊均与《老子》同，当从之。”
THE END
暂无评论内容