《老子》11_07_校笺_10_张松如

张松如云：“（蒋锡昌）此义甚迂折，不切情理。这里的‘有’、‘无’，乃是接续上文言之，当属同谊。二‘之’字，于此可视作语中助词，无义；作代词，难通：‘有此三者以為利，无此三者以為用’，意甚晦涩，非老义也。”又云：“在这里，老子借器物的‘有’和‘无’来说明其‘利’和‘用’。有与无相互发生，利和用相互显著，并非仅如蒋氏所说：‘此章乃老子借器物上无的作用，说明其无為主义之重要也。’”