张舜徽云:“此二语乃上世遗言,故《老子》采用之,而又分释其义于下也。‘辱’与‘大患’对举,皆名词;‘寵’与‘貴’皆动词。‘寵’谓爱之,‘貴’谓重之也。《老子》言君道,尝言:‘知其白,守其黑,為天下式;知其荣,守其辱,為天下谷。’又言‘大白若辱’,辱即后起‘’字,《玉篇》:‘,垢黑也。’古之言君道者,以居下为重,所谓‘受国之垢,是谓社稷主’也。人主以居下為道,故不避垢辱而反爱之,且受之若驚,此即所谓‘寵辱若驚’也。人主之于国家,惟恐其有大祸患,故重视之若获头目百体惟恐其生疾病焉。此即所谓‘貴大患若身’也。”
THE END
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