《老子》13_11_校笺_08_水海

水海按：据上文“貴為身於為天下，若可以託天下矣”，此处当应作“愛以身於為天下，若可以寄天下矣”，帛书本似于“愛以身”后省一“於”字。明世德堂本《庄子》引文和陈景元本即有“於”字。“愛以身【於】為天下”，“愛”為动词，吝惜之义。《字汇·心部》：“愛，吝也。”《孟子·梁惠王上篇》“百姓皆以王為愛也”，赵岐注：“愛，啬也。”“愛以身【於】為天下”，犹言為己身比為天下更吝惜（即為自身吝惜甚於為天下吝惜）。王弼注云：“无物可以损其身，故曰‘愛’也。如此乃可以寄天下也。不以寵辱荣患损易其身，然后乃可以天下付之也。”经文后两句意思即：吝爱自身胜於吝愛天下，才可以将天下託付（给他治理）。福永光司云：“真正能够珍重一己之身，愛惜一己生命的人，才能珍重他人的生命，愛重别人的人生；并且也只能这样的人，才可以放心地将天下的政治委任他。”

又，河上公注云：“言人君能愛其身，非為己也，乃欲為万民之父母。以此得為天下主者，乃可以託其身於万民之上，长无咎也。”