朱谦之云:“‘搏’,王本作‘搏’,遂州本、敦煌本均误作‘博’。易、马之说是也。《淮南子·原道训》:‘是故視之不見其形,聽之不聞其声,循之不得其身;无形而有形生焉,无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉。是故有生於无,实出於虚。’此节正用老子本文。《易·乾凿度》、《列子·天瑞篇》、《淮南子·原道训》皆以‘循之不得’,与‘視之不見’、‘聽之不聞’连文,知《老子》经文亦当作‘循’。‘循’為‘揗’假,《汉书·李陵传》:‘数数自循其刀环;’注‘謂摩顺也。’《说文》‘揗,摩也,从手盾声;’朱骏声曰:‘今抚揗字,以循為之;’摶之不得,即循之不得,亦即抚摩之而不得其身也。”
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