《老子》14_08_校笺_14_陈鼓应

陈鼓应云：“繩繩兮：形容纷芸不绝。王弼本无‘兮’字，据景龙碑、傅奕本及多种古本补。‘復歸於无物’：这和十六章‘復歸其根’的意思相同。‘復歸’，即还原。‘无物’不是一无所有，它是指不具任何形象的实存体。‘无’是相对於我们的感官来说的；任何感官都不能知觉它（道），所以用个‘无’字加以形容它的不可見。”