《老子》14_12_校笺_09_高明

高明云：“甲、乙本‘執今之道’，今本皆作‘執古之道’，‘今’、‘古’一字之差，则意义迥然有别。按托古御今是儒家的思想。法家重视现实，反对托古。《史记·商君列传》：‘卫鞅曰：治世不一道，便国不法古。’《荀子·非相篇》：‘舍后王而道上古，譬之是犹舍己之君而事人之君也。故曰：欲观千岁，则数今日。’《太史公自序》言及道家则云：‘有法无法因时為业，有度无度因物与合。故曰：圣人不朽，时变是守。’从而足证经文当从帛书甲、乙本作‘執今之道，以御今之有’為是。”