此二句，帛书甲本作“濁而情之，餘清”，“情”為“静”之音假（上古二字皆為从纽耕部），“餘（简作馀）”為“徐”之音假（上古二字皆为鱼部），《甲本释文》已校改；乙本同此。今从乙本。宋刊河上公本、王弼本、王羲之本、景龙本、虞世南本、御注三本、景福本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、杜光庭本、宋徽宗本、司马光本、白玉蟾本、邵若愚本、黄茂材本、林希逸本、吕惠卿本、董思靖本、王雱本、李霖本、彭耜本、寇才质本、杜道坚本、赵秉文本、张嗣成本、吴澄本、赵孟頫本、楼古本、磻溪本、明太祖本、《永乐大典》本、危大有本、薛蕙本、焦竑本、释德清本、清世祖本、徐大椿本、姚鼐本“濁”前有“孰能”二字，“而”作“以”，谓“孰能濁以静之，徐清”。道藏河上公本作“孰能濁以止静之，徐清”。广明本作“孰能濁以静，動之以徐清”。道藏傅奕本作“孰能濁以澄，靖之而徐清”；经训堂刊傅奕本作“孰能濁以激，靖之而徐清”。范应元本作“孰能濁以靖之而徐清”。陈景元本作“孰能濁以澄，静之徐清”。林志坚本作“孰能濁以久静之，徐清”。想尔本、顾欢本、遂州本作“濁以静之，徐清”（“以”、“而”古通，连词，近同于帛书乙本）。李道纯本作“孰能濁以動之，徐清”。敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》漏抄此二句。
THE END
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