《老子》16_02_校笺_11_水海

水海按：“觀”后有“其”字，马、蒋说是也。《文子·道原篇》引作“吾以觀其復”，《淮南子·道应训》引作“吾以觀其復也”，皆有“其”字，与帛书甲、乙本同。王弼本误夺“其”字，当据帛书本补之。“以”字，检之帛书则有，高亨之说非是。又，“旁（bàng）”，通“傍”，凭依，靠近。朱骏声《说文通训定声》：“旁，假借为傍。”《庄子·齐物论篇》“奚旁日月，挟宇宙”，成玄英疏：“旁，依附也。”又，周生春等人释“旁”为“广泛”、“普遍”，尹振环等人释“旁”为“都”，则与“並”义通，此解难通。其实，他本作“並”者，其“並”，也读作bàng【ban】。“並”通“傍”，依靠之义。《集韵·宕韵》云：“傍，或作並。”《列子·黄帝篇》云：“使弟子並流而承之。”殷敬顺《释文》：“並音傍。《史记》、《汉书》傍海、傍河皆作並。”《史记·秦始皇本纪》：“自榆中並河以东，属之阴山，以为十四县。”裴骃集解引服虔云：“並音傍。傍，依也。”“作”：“动也，植物之生长，动物之知觉，皆动也。”（吴澄注）“旁作”义即：“相互依傍地争着生长”。“復”：“反还也，物生，由静而动，故反还其初之静为復；植物之生气下藏，动物之定心内寂也。”（吴澄注）下文“歸根”及二十五章“周行”，皆蕴有“復”之意。

又，河上公注云：“‘作’，生也。万物並生也。言吾以觀见萬物无不皆歸其本，人当念重其本也。”