《老子》16_04_校笺_06_蒋锡昌

蒋锡昌云：“‘各復’，李约本作‘皆復各’。‘復歸’之‘復’，与上文‘觀其復’之‘復’，用法不同。上为名词，此为状词。故不能謂‘復’、‘歸’相同，而可以任意省去其一也。二十八章：‘復歸於朴；’五十二章：‘復歸其明；’与此文例正同，可证‘復歸’二字为《老子》习用之词。《淮南子·览冥训》：‘使萬物各復歸其根；’与王本同，当是《老子》古本。至《庄子》作‘各復其根’，乃脱一‘歸’字，如据以改《老子》，则大谬矣。‘歸’，返也；返其所始曰‘復歸’；故王注云：‘各返其所始也。’易謂无‘各’字，固然不通；马謂无‘復’字，亦属非是。··按：‘凡物芸芸，各復歸其根’，謂萬物之生，纷然杂陈，然歸根到底，无有一物不衰老以至于死也。‘各復歸其根’，承上‘復’字而言，系老子自言其觀察之结果也。”