《老子》16_05_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云：“强本引成疏经文：‘静曰復命。’是成作‘静曰’。诸本作‘静曰’是也。二十五章：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反；’与此文‘歸根曰静，静曰復命，復命曰常，知常曰明’之词例一律；亦可证‘是謂’系‘静曰’之误也。‘歸根曰静’，謂萬物老死，则虚静也。‘静曰復命’，謂萬物之有虚静，乃自然之大法，天之所命，无论何物皆所难免；故返於虚静，即为返於天之所命也。老子以为虚静乃萬物之本来面目，故即以虚静为道之特色而提倡之，赞美之。其於此章之开端，即曰‘致虚極，守静笃’者，务欲聖人为治，復返於虚静也。”