《老子》16_05_校笺_10_水海

水海按：“静曰復命”与“静，是謂復命”意思同。作“是謂復命”，且与上下文例不合。唯帛书甲、乙本作“静，是謂復命”，文畅意足。“復命”，命，本性；復命，復歸本性，意指回復到虚静的本性。顾本疏云：“命者真性也。”严灵峰云：“復其性命之本真，故曰：復命。”苏辙云：“命者，性之妙也。性犹可言，至於命，则不可言矣。”张松如说：“老子是以‘歸根’一辞作为‘静’的定义，又是‘復命’一辞作为‘静’的写状。如果说‘並作’包含着‘动’的意思，那么‘歸’、‘復’便属於‘静’的境界。正是在这‘静’的境界中再孕育着新的生命，此即所謂‘静曰復命’。”吴澄謂：“凡植木，春夏则生气自根而上达於枝叶，是曰动；秋冬则生气自上反还而下藏于根，是曰静。天以此气生而为物者曰命，復於其初生之处，故曰復命。”此亦通。

又，王安石云：“命者，自无始以来，未尝生、未尝死者也。故物之歸根曰静，静则復於命矣。”