《老子》16_06_校笺_03_蒋锡昌

蒋锡昌云：“按：《韩非子·解老》：‘故定理有存亡，有死生，有盛衰。夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可謂常。唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常。’此解最与《老子》谊相近。盖老子以生存为暂，寂灭为常；暂则假而多变，常则真而不易；故以‘常’为道。五十二章：‘无遗身殃，是为习常；’五十五章：‘知和曰常，知常曰明；’皆以‘常’为道也。此道也，老子於他处或名之曰‘常道’，或名之曰‘道常’，或名之曰‘无名’，其谊一也。一章：‘道可道，非常道；’三十七章：‘道常无为而无不为；’三十二章：‘道常无名；’（王注：‘常不可名，以无名为常。’）皆其证。‘復命曰常’，謂復命就是常道也。”