《老子》16_11_校笺_11_水海

水海按：劳健、马叙伦、张松如诸家，或改“王”为“全”，或改“王”为“周”，皆以王弼注立说改经文，且对王说理解有误，难免为妄论。高亨则以类比法删去经文要字，甚为不慎。高明之说甚是，今从之。“容乃公”，‘乃’，副词，表示动作行为在具备了一定的条件之后才能发生、出现的，可译为“才能”、“这才”、“就”、“就能”等。‘公’，《说文》“平分也”。即公正无私。王弼注“荡然公平”，与此义通。全句义即：圣通才能公正不偏。“公乃王”，‘王（wàng）’，《说文》谓“天下所歸往也”。此处经文用如动词，称王，统治天下，可译为天下歸从。全句义即：公正不偏，才能天下歸从。

又，河上公注云：“无所不包容，则公正无私，众邪莫当。公正无私，则可以为天下王。”