水海按：作“三者”不如作“三言”义切。“者”为特指代词，和数词“三”组成名词性词组，译为“三种说法”、“三种言论”等。可知“此三者”即代“此三言”。作“三言”就更直接恰切表达了经意。“此三言”，古注和今注多译為“聖智”、“仁義”、“巧利”或“絶聖棄知”、“絶仁棄義”、“絶巧棄利”等。“此三言”究竟何指，关键是下句对“文”的解释。“文”，当指自然界、人类社会某些带有规律性的现象，可以译為“法则”、“道理”。《周易·贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《庄子·应帝王篇》“乡（向）吾示之以地文”，陆德明《释文》：“崔云：‘文，犹理也。’”准此，解“此三者（言）”為“聖智”、“仁義”、“巧利”则不通也。《老子》明明是对“此三言”要絶棄的，还怎么会以此為“法则”而认為“不足”呢？若“此三言”指“絶聖棄知”、“絶仁棄义”、“絶巧棄利”，那么，“此三言也，以為文未足”，义即：这三种说法，把它作為法则，尚还不足。这样文从意顺，切合《老子》大旨。
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