蒋锡昌云：“按四十八章：‘為學日益，為道日损。’河上公注：‘學谓政教礼乐之學也。日益者，情欲文饰，日以益多。道谓自然之道也。日损者，情欲文饰，日以消损。’此‘學’与彼‘學’谊同，即河上所谓‘政教礼乐之學’，如‘聖’、‘智’、‘仁’、‘義’、‘巧’、‘利’是也。《庄子·田子方篇》：‘始吾以聖知之言，仁義之行為至矣；吾闻子方之师，吾形解而不欲动，口钳而不欲言。吾所學者，直土梗耳。’《庄子》所谓‘學’，亦指‘聖知’、‘仁義’而言，与《老子》同，可资参证。盖‘為學’与‘為道’，立于相反之地位；為學即不能為道，為道即不能為學。唯絶學而后可以為道，唯為道而后天下安乐，故曰‘絶學无憂’也。”
THE END
暂无评论内容